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不要迷信“颇瓦法”-法界空色


现代许多修行人耐不住寂寞,下不了苦功,不能脚踏实地一步一个脚印的修行汤阴天气预报,普遍存在好高鹜远班贝克曼,求省力,求快速,妄想天上掉馅饼毛琳微博,妄想即身成佛,妄想往生阿弥陀佛极乐净土。听说“颇瓦法”可以不用修行就能往生净土,便趋之若鹜,找“活佛”传法,修颇瓦法美璃格格。殊不知修“颇瓦法”往生净土并不像传说的那样简单,上饶教育网还需要具备许多先决条件。
“颇瓦法”也称“迁识法”,是密宗那若六法之一,就是在人临终时把在心轮的神识从顶门冲出融入观想在头顶阿弥陀佛的心识慧妍雅集,往生阿弥陀佛的极乐世界阿炳的资料,说此法是不经修持便可成佛之临终窍诀。其实决非如此,此说只是方便说而已,不能迷信。“颇瓦法”迁识需要具备“三乘”和“五力”。
三乘是乘愿力芦璐,乘念力,乘气力:
1,愿力就发愿往生阿弥陀佛极乐世界的大愿力。
2,念力就是平时念阿弥陀佛实相念佛的大力。
3,气力就是在修气脉明点的基础上用中脉的真气将心识冲出顶门,融入观想在头顶的阿弥陀佛的心识的真气力。
五力是意向力,修行功力,铲除业力,种植善根力,空性力:
就是要一生中不间断地悔罪行善,培植善根,累积福德柴璐简历。如法修持边城生死恋,达到能够迁识的修炼程度,。并具有以实相念佛的能力和菩提发心为根基的愿心。
如不具备上述条件,只想用迁识法往生佛国,“只是一种脱离实际的空想”硅橡胶隆鼻。不仅如此,如果缺乏消业行善,缺少修长寿佛的辅助,以及对空性的修持,韩世雅如只修颇瓦法,还会损寿而发生突然暴死。因此电吹管,奉劝那些求省图快天下第一萌夫,凭好奇心乱学“颇瓦法”的人们,不听传言,不要迷信,要珍惜难得的人身,爱护自己的生命,要老老实实,循序渐进地修证佛法。

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