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不逃避、能妥协、会接受:婚姻生活的操练-北京异象

在这个社会上,单单对你的配偶保持忠诚已经是相当了不起的见证。而当你进一步持续、坚定且创意十足地向他/她表达爱意时,世界将无法不多看你一眼。神将因此得荣耀。
——汤盖瑞
向着配偶倾身靠近所隐含的属灵操练无赖天尊,我们可以称之“团契生活的操练”。除了夫妻彼此的追求之外,还有三样练习可以滋养我们这方面的成长:学习不逃避冲突,学习妥协和学习接受他人。这些练习能同时为我们的教会生活与家庭生活带来益处蒲县天气预报。
我见过教会为了最愚蠢无谓的理由争闹不休,也看过长期配搭的服事伙伴发生严重口角——然后将教会分裂。团契生活的操练并不容易。有罪的人会彼此伤害,不完美的人以不同的角度看事情,自我中心的人难以了解他人的观点。
问题是:你、我、每一个人都有罪,都不完美,都以自我为中心!
婚姻为我们提供了培养团契生活的小型实验室。
在社会关系中所发生的每一件事,都可以在婚姻里找到缩影——意见不合、利益冲突、伤人的言语,以及不同的梦想。
当不同的意见出现时,人的自然反应就是逃跑。我们不愿下功夫去处理彼此的误解(或罪),而采用了比较省力的做法——换教会、换工作、换房子、换朋友、换配偶忍野忍。
婚姻挑战了我们这种“逃跑”的倾向。它以一份在神面前许下的坚固誓约把我们圈住,使我们不得不试着去处理问题,找出某种解决之道共你痴痴爱在。
成熟的人知道每一份关系都涉及冲突、认错与饶恕。除非你真的喜欢成天跟马屁精在一起,否则零冲突的关系不是意味着它一点都不值得你去关心、坚持,就是表示关系中的双方因为太缺乏安全感而不敢表达不同的意见。
冲突是一种灵命成长的途径。要化解冲突,我们必须更投入关系之中。就在恨不得对一个人破口大骂时,我们得强迫自己安静下来倾听他的不满;就在渴望自己被了解时伊贺忍法帖,我们得努力去了解对方;就在满腹苦水不吐不快时,我们得尝试去了解他人的伤痛;就在准备要指责别人的错误时,我们得严厉检视自己不当的态度与言行阎崇年被打。
这份先虚己而后去了解他人的努力,说明了何以当人成功化解冲突时,总能建立起更亲密的关系。俗话说“夫妻床头吵、床尾和”,其实有它的道理存在。在冲突出现与化解的过程中飞龙鸟,夫妻不得不更靠近彼此。他们必须“倾身靠近”,致力于寻求解决之道,如此去行,将使两人对彼此产生一份更亲密的渴望。
漠视关系中的冲突与罪并不是团契生活的一部分,而是礼貌性的伪装。真正的团契关系要求我们倾身靠近。
学习成功地化解冲突将直接影响我们与神的关系,因为你我也会有对神不满的时候。圣经中最有名的“争斗”之一就发生在神与雅各之间。那时双方彻夜摔跤直到天明,而那次经验彻底改变了雅各,他甚至被神改名为以色列(表示“他与神较力”)。在摔跤结束前,雅各坚持要神给他“祝福”(参:创32:26),珍妮巴斯神最终答应了雅各的要求,以他这个狡狯、善欺之人的后代建立起整个以色列民族。
有时候我们也会与神摔跤。“你怎么能把这个孩子从我怀中带走治丝益棼?”“你怎么能在我们最拮据的时候星尘武装,让吉姆失去工作?”“你怎么能静静地看着这一切发生而无动于衷?”
假装自己不在意神的沉默,并不是成熟基督徒的表现。健康的灵命将会促使我们向神倾身靠近,正如我们靠向配偶一样。这种“倾身靠近”x射线检测设备,远远胜过当神允许那些人无法理解的事情发生时,就把他排除在外姜治莹,赶出自己的世界。
如同雅各的经历一般,与神“摔跤”很可能会带来意想不到的祝福。我们也可能和雅各一样“终身跛脚”,即便如此,一切与神的互动终将带来益处,只要我们不断地靠近他。
(摘自《在婚姻里得胜》,汤盖瑞/著,康培思文化策划出版。)

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