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不要三心二意起疑心,所有悉地皆从此生起-智慧~自在

《观自在菩萨一百零八名号》中说:“如果善男子、善女人能忆念观自在菩萨许留仙,并念诵嗡玛尼呗美吽,不会转生恶道,不会去阿鼻地狱。任何人早晨起床念诵,可免于麻风、脓疮、溃疡、皮肤病以及一切疾病。当死亡到来时,忆起它,就会投生到极乐净土。因此,不论诞生处或住在何处,永远不会与观自在菩萨分开邱戎红。如不断持诵,会心念清明、声音悦耳,对所有的圣典明白了知。”
《佛说大乘庄严王经》中说:“若善男子、善女人念诵六字大明咒快乐赚官网,会具无尽才能,智蕴会净化,具有大慈大悲力。日复一日修持,六度将会圆满。念诵六字大明咒与不断持诵者,所有如恒河沙众诸佛现前集会春染绣塌。
千万胜佛在善男子、善女人每一毛孔中现身。住在此境中,姚启凤善男子、善女人,你会获得如意宝翁安县。善男子、善女人,你们的子孙也得度。善男子、善女人,即使你胃肠中的寄生细菌,也会成为不退转菩萨,他们向你献上感恩。”

藏王松赞干布给予他的外务大臣忠告说:“大慈悲主的心要,可在嗡玛尼呗美吽中找到。这六字真言,为你自己净化业障;这六字真言,为利他而净化六道居所;这六字真言,在此生百利好,生起共同成就(世间成就);这六字真言,在将来仙居杨梅节,生起大手印最上成就(出世间成就)。念诵嗡玛尼呗美吽,实证它、教导它与解释它,过去诸佛皆循这个途径,现在佛揭示它,它也是未来佛所循之道。”
藏王对西藏一般人民给予以下忠告:“这即是大慈悲主的心要,没有比嗡玛尼呗美吽更优越之法,这是达到最高证悟的无误要点。”
显化王教导:“嗡玛尼呗美吽,这个精要是如意宝,所有无上与共同成就悉地霍小红,皆从此生起,念诵这个真言认真修持!”

当邬金仁波切去卡玛热州时,他留下了最后的证辞:“六字真言的利益,甚至三世诸佛也无法尽述或计算。因为它是不断慈悲伺察六道众生的观自在菩萨心要;因为它让众生从轮回中解脱。所以,未来世的施政者与民众,抓紧念诵六字真言,那么就不必担心将会转生到悲惨恶道。
这是西藏雪国的保护尊,以信心、虔诚心与崇敬之心,献祈请文加持会直接体验,不要三心二意起疑心。三世诸佛没有教过比这更甚深的法,我莲花生阿阇黎,也没有教导或知道比这更深的法。让所有现在、未来的西藏诸王与民众紧记于心toward。”
显化之王松赞干布说了以下最后的证辞:“未来恶世来到时人们功德减少,在那时期,如果期望欢欣快乐,就向大慈悲主观自在菩萨祈求。念诵精要六字大明咒,所有这一世的快乐、需要和所求将会生起,就像是向一个如意宝祈愿素描石膏像,并且未来你的业障会得到净化而成正觉。不要对六字大明咒有疑虑或三心二意!”

玛吉拉准空行母说:“现在我已经到处强调观自在菩萨与度母,这两位主尊是我们住在雪国西藏的护佑主,他们的确是我们的监护尊。由于这个关系欲海慈航,当小孩开始讲话时,就知道念诵六字真言。这是他们的心流,已被观自在菩萨加持的表征,我们一定要把观自在菩萨当作我们的监护尊。
六字真言是佛法八万四千门的综合、所有甚深本续的基础,是经乘、密乘的总集要义。如同奶油在搅乳过程中浮现,它是如海教法的要义。谈到它的效用陶斯咏简介,它能克服各种不利的状况,如疾病、恶灵与障碍。六字真言就像如意宝,因为它能成全所有人的所求。”
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感恩!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
我此普贤殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹

本文来源:章丽厚

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