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不要被精神病——看影片《换子疑云》有感-像山文苑

不要被精神病——看影片《换子疑云》有感
前两天和朋友坐着闲聊,无意之间将电视调到电影频道(本人一直以体育频道为主),看见某人推荐一部由克林特?伊斯特伍德执导二泉吟,安吉莉娜?朱丽主演的美国产电影《换子疑云》,介绍人从主演安吉莉娜?朱丽的胸说起,谈到她的五个子女,大力推荐这部片子。朋友走后,一直看游泳世锦赛直播为己而生,广告期间调到电影频道,正好在播《换子疑云》。

看完已是深夜1点多了,本想着赶紧洗洗睡恶女重生,没成想总是翻来覆去洪荒游戏场,无法入睡,看书也无济,脑子里总是电影的画面,也似乎有点感触,便翻看笔记本,信手涂画起来。
起初看到这个电影的名字,以为又是美国版的医疗事件、千里寻亲或是特异功能、科幻之类故事,看了一小会,居然被电影情节深深的吸引住了,完全不是想当然的那一套。
电影讲述的是一位单亲母亲——一个坚强、向腐败势力抵抗到底的女英雄找寻自己失踪儿子的故事,故事的重点尕让邓真,不是母亲“寻”,而是母亲和警察在“寻”的过程中产生的激烈冲突,名为“换子”者,概因警察找到的“儿子”,并不是母亲认为的儿子,所有的情节都围绕这一矛盾一一铺开:否认了“儿子”便是否认警察(政府)的工作!
整个电影偏灰暗的色调晶兵总动员,让人是一只压抑着、揪着心、憋着气看完太木人道,久久不能平静的,我是个外行刺猬效应,不会影评,也没有多好的文字功底,只是凭着自己对这部影片的一点肤浅的“感觉”说一些自己的肤浅的想法。
一是强权。警察(还有背后的市长)的自以为是、强权惯式和无所不能,在哪儿都是一个嘴脸,权力总是善于结盟,善于形成合力对付弱势群体。对引起他们不快、给他们制造麻烦的人“扔进”精神病院,以绝后患。简简单单的手法,无懈可击,一招制“敌”。由此,我想到前些日子,在我们这个梦的国度某些地的某些人,将上访户也“扔进”了精神病院,我曾惊讶于当权者惊人的想象力和超强的执行力,惊讶于“法、术、势”完美的结合,但居然在美国电影《换子疑云》里找到了渊源金运之旅,在别人唾弃后,被中国官人“拿来”了,鲁迅知此,当瞑目矣!我曾惊讶于梦的国度里的法学家和监察机构,对于被“精神病”的视而不见、无人问津、集体失声出金屋记,我不知道,是他们的无知还是有畏?是他们明哲保身还是麻木不仁?我不明白,这样的国度有怎样的制度和权力结构战天变?这样的国度有怎样的法律理念和人文思想?这样的国度又有怎样的前途和希望?

二是宗教谈书墨。“母亲”在铁幕一般的强权裹挟挤压下,是“经常布施福音的牧师”向他伸出了援助之手,在牧师的一系列的筹划和帮助下一步步走出了黑暗,更有深意的,也许是那个杀人恶魔在宣判监禁两年后执行死刑的表现,对牧师说他在一直在忏悔,再没做坏事,希望不下地狱,唱着《圣经》走向死亡,在道德无下限、法律无帮助的情况下,是宗教“挽救”了“母亲”,也抚慰了那个将死之人的灵魂。
学识和条件所限,我对宗教了解不多,但道听途说:所有宗教(不是邪教)都提倡行法在善、行道在德,要求教众积德行善。我不是宗教主义者,也不是某一宗教的信徒,从小受着马克思主义无神论的“薰陶”釜山行百度云,textmate但是一直在既非佛教又非道教,佛、道、巫杂揉的乡土社会中成长、生活,骨子里或多或少有着尚未被“剔除”干净的天命观、因果论,这或许也是那些“大家”们所谓的“局限性”吧。
解放后,没有了神易呗背单词,于是,有些人,便是神,有些权力,便是神,为所欲为。
从某种意义上讲,我们摒弃了宗教,却没有解决好信仰的问题,灵魂,无处安顿。在以经济建设为中心的时代雷蒂娅,唯物主义,很容易走向唯物质主义,人们功利的放弃了对精神世界的追求,不管灵魂,有钱就行。于是,种种怪象在梦的国度已见怪不怪,面对校园事故、矿难、贪腐、暴力执法、环境污染、食品安全人们漠然,单竞缇人们麻木,人们习惯。
到影片结束,“母亲”也未能找到儿子,只是希望尚在。
希望尚在!
“祷告,求你们!”
这是影片的一句台词,也做这篇文字的结尾吧。
几年前的文字,拿出来晒晒,主要是为了刷一下“像山文苑”公众号的存在感,如有不爽,敬请拍砖phiten。
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